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BETH YESHOUA

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Fuyant la colère de son frère Esaü, Jacob s’arrête pour dormir en un lieu appelé Louz, où il fait un rêve, une échelle touchant les cieux de laquelle montent et descendent des anges. Au sommet de celle-ci, Dieu l’assure de l’accompagner dans son exil. À son réveil, Jacob consacre la pierre qui lui a servi d’oreiller et nomme le lieu Béthel. Sorti de Canaan, Jacob arrive à un puits où sont rassemblés des bergers, qui refusent de faire rouler la pierre avant que tous les bergers ne soient présents, bien que la journée soit loin d’être finie. Ces hommes viennent de Haran, connaissent Laban, l’oncle de Jacob, et lui indiquent que sa fille Rachel vient mener ses troupeaux. Jacob roule la pierre pour elle. Il accepte de travailler « une semaine d’années » pour recevoir Rachel en salaire mais le lendemain de la nuit de noces, il se rend compte qu’il a été dupé par Laban, qui lui a donné sa fille aînée, Léa. Après avoir travaillé sept ans de plus, il épouse Rachel, qui demeure cependant stérile, contrairement à sa sœur. Rachel lui donne sa servante pour concubine, mais Léa en fait autant. Finalement, alors que Jacob a déjà dix fils et une fille, Rachel lui enfante enfin Joseph (Yo- Saph «Dieu a donné»). Jacob décide de rentrer au pays, mais doit encore ruser avec Laban afin d’obtenir son salaire. Laban, auquel Rachel a dérobé ses idoles, poursuit Jacob; l’affaire se conclut de façon pacifique. Jacob se prépare aux retrouvailles redoutées avec son frère.

Pensées Messianiques du jour

La « Parole » et la « parole »

La «Parole» et la «parole»  ou «la parole contre la violence»   Lors d’une émission télévisée «La Grande Librairie», intitulée «Droit dans les yeux», Camille Laurens, une institutrice racontait ce que répondaient ses étudiants à la question qui leur était posée «qu’est-ce que pour vous le mot «volubile» ? Et comme aucun élève ne notait la définition, elle leur demanda pourquoi :  Une élève lui répondit que «ce n’était pas la peine, parce que ce mot, Madame, on ne l’emploiera jamais, c’est de la langue de riches.» Elle

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Shalom, shalam, shilem, nishlam

Jean 14:27  « Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s’alarme point. »  Lorsque Yeshoua disait à ses disciples « Je vous donne ma paix », le Seigneur parlait de sa paix à Lui, le Maître. Il ne demandait pas à ses disciples de faire un super effort intellectuel ou moral pour essayer par n’importe quel moyen d’avoir une forme de paix intérieure qui d’ailleurs n’existe pas.  Il n’a pas dit

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En 2000, le Premier ministre israélien de gauche Ehud Barak a tenté de céder les dunes de sable de Chalutza au futur État arabe (voir cercle bleu). Les Arabes ont rejeté cette « terre inutile » et c’est aujourd’hui l’une des régions les plus vertes, les plus fertiles et à la croissance la plus rapide d’Israël. (Crédit : Nosson Shulman)

Bénis soient l’Égypte, mon peuple, et l’Assyrie, œuvre de mes mains, et Israël, mon héritage ! (Esaïe 19.25)

On se demande dans la parasha Balaq, pourquoi ce roi moabite veut détruire Israël. Balaq, c’est le nom d’un roi de Moab dans la Bible, connu pour avoir fait appel au prophète Balaam pour maudire les Israélites. En hébreu, le mot « balaq » (בלק) signifie « dévastateur » ou « gaspilleur ». Ce roi a peur de ce peuple qui grandit et qui prend possession des territoires. Il est question ici du vrai sens de « posséder un pays, une terre », c’est-à-dire le « coeur des hommes ». Lorsque tout au long

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La parasha hebdomadaire

Yeshoua, Fils de Dieu est décrit dans la Torah, dans les Neviim, dans les Ketouvim.

Vous cherchez la Vérité Biblique ? Ne cherchez pas plus loin

Pourquoi? Parce que que c'est ici que vous vous arrêterez pour découvrir les trésors de l'hébreu biblique, les textes de la Torah cités par Yeshoua (Jésus) Lui-même dans les évangiles en Luc 24.27 "Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait." et Luc 24:44 "Puis il leur dit : C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes."

Vous vous trouvez ici dans votre « MOADON » מוֹעַדוֹן

Un moadon, c’est un lieu d’ouverture, un endroit où l’on peut se retrouver autour d’une tasse de thé ou de café, un endroit où l’on peut parler, écrire, partager, communiquer. Après chaque réunion de shabbat, nous nous retrouvons autour d’un café, ou autres  boissons pour partager ensemble. Le mot hébreu moderne « moadon » (מועדון) ne se trouve pas tel quel dans la Bible hébraïque (Tanakh). Il désigne un « club ». Cependant, il est lié à la racine hébraïque biblique יעד (yaad), qui a donné des mots comme : 

  • מֹועֵד (mo’ed) : ce mot biblique très courant signifie « temps fixé », « rendez-vous », « assemblée » ou « lieu de rencontre désigné » (comme la Tente d’assignation, Ohel Mo’ed, dans l’Exode). 
Le terme moderne « moadon » a été formé à partir de cette racine pour désigner un lieu de rencontre dans un sens social et contemporain, qui n’existait pas à l’époque biblique. Le concept de « club » ou d’association telle que nous la connaissons aujourd’hui est une invention plus récente.
 

Pour vous qui ne pouvez nous rejoindre physiquement, tant que vous restez dans la bonne conduite, vous pourrez partager ici vos commentaires, vos parashot, vos analyses bibliques ou votre témoignage personnel. Nous mettons à votre disposition plusieurs groupes WhatsApp.

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11 Yeshoua est La pierre rejetée par vous qui bâtissez, et qui est devenue la principale de l'angle. 12 Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. (Actes 4.11-12)

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