Assemblée messianique Île de La Réunion
Responsable Fabrice et Sandra Rougemont
Pasteur Tony et Orna Sperandeo
Voyages aventures
Voyages, aventures
Archives des cultes, parashot et activités de BethYeshoua
(Le blog du Berger d'Israël - Strasbourg)
Activités de l'assemblée accessibles en direct les samedi de 12h30 à 14h45 et de 15h30 à 18h00
Assemblée-Messianique
Shalom à tous, bien aimés intercesseurs,
Voulez-vous prier pour un sujet important et dont la situation semble ne pas avancer depuis des mois, à savoir la situation politique dans la Ville du Grand Roi, à savoir qu’un accord puisse se faire entre Netanyahou et Gantz.
Je ne pense pas qu’on doive interférer dans l’évolution de la situation de dégradation du monde qui est prévue par Dieu et qui est inscrite dans les prophéties bibliques mais plutôt pour que la paix au sein du peuple hébreu puisse apporter un peu de sérénité lors du témoignage des juifs messianiques aux juifs en général.
Le manque d’un gouvernement stable nuit à tout le monde. On peut accepter des ennemis antisémites depuis 5000 ans mais à l’intérieur même d’Israël, va-t-on laisser faire les choses indéfiniment, nous qui avons le Pouvoir incommensurable de la prière ?
Ce qui compte c’est que l’Esprit de Dieu puisse, dans le Nom de Yeshoua, renverser toutes les forces et les puissances infernales dans les lieux célestes au-dessus de Jérusalem.
Que les esprits qui refusent obstinément Yeshoua dans le Judaïsme et dans la vie juive soient dès à présent liés DANS LE NOM DE YESHOUA.
Cette situation anormale au niveau politique est probablement une tentative démoniaque qui nuit à l’évangélisation.
C’est bien de prier pour nos besoins personnels mais c’est mieux de prier pour son prochain avant de prier pour soi.
« Si vous bénissez mon peuple de votre bouche, je le bénirai et vous serez bénis en retour ».
Et puis après tout c’est quand même un ordre qui nous échoit : « Priez pour la Paix de Jérusalem ».
ושַׁאֲלוּ, שְׁלוֹם יְרוּשָׁלִָם; יִשְׁלָיוּ, אֹהֲבָיִךְ
Le fait de "prier pour la Paix de Jérusalem" ne suffit pas d'invoquer la Paix du salut éternel et la réconciliation en tant que pécheur pardonné, que Seul Yeshoua pourra donner. En hébreu le mot "Shalom" ne signifie pas seulement paix. Regardons dans le verset les 2 premiers mots :
Shalou "demandez"
Shalou vient du verbe sha’al שָׁאַל ou sha’el שָׁאֵל qui veut dire interroger, consulter, questionner, demander, se rendre (à la demande), s’informer, emprunter, faire (une demande), adresser (une prière), prêter, informer, prier, saluer. Cette "demande" suppose de s’enquérir, de prier, de "demander ardemment comme une faveur".
Shalom "paix"
Le mot shalom englobe une véritable source d'informations : שָׁלוֹם ou שָׁלֹם vient du verbe shalam שָׁלֵם qui est une racine primaire : rendre, payer, restituer, donner en dédommagement, remplacer, ne pas accepter la paix (ndlr. dans certains cas, la vraie paix c'est de ne pas rentrer dans des fausses paix), accomplir (un vœu), punir, faire la paix, rendre, récompense, villes paisibles, être achevé, achever, être en paix, rendre le bonheur, impunément, offrir (des actions de grâces), rétribution, disposer favorablement, ami de dieu, consoler, être passé (deuil), faire porter (la peine), salaire, tirer vengeance)
Ce mot "Shalom" signifie : en paix, en bonne santé, avec amitié, en bon état, favorable, comment on se porte, heureusement, prospérité, tranquillement, de bon gré, heureux, n’avoir rien à craindre, saluer, état ; (236 occurences).
état complet, perfection, sainement, bien-être, paix : prions que ce que les politiques essaient de faire depuis des mois, puissent enfin aboutir, puissent s'accomplir
- état complet (en nombre) : que tous les "nombres" requis, connus de Dieu seul s'accomplissent, nombre de juifs sur terre, nombre d'alliances, nombres d'institutions, nombre d'argent dans les ménages, etc... (à compléter)
- sûreté, solidité (du corps) : que tous les "corps" (corps humains, corps parlementaires, corps électoral, corps de l'armée, etc. soit solide et sûr;
- bien-être, santé, prospérité : que soit en Israël le Pays de Dieu, bine-être, santé et prospérité pour tous,
- paix, quiétude, tranquillité, contentement : que les familles puissent vivre tranquillement ;
- paix, amitié ; que des amitiés se forment entre juifs et arabes, entre relations humaines.
- paix par rapport à la guerre : priez pour la paix avec les pays voisins
- avec Dieu spécialement dans la relation de l’alliance.
La paix c'est aussi, comme la racine "shalam" le dit :
- rendre (rendre son bien à son propriétaire, rendre toutes les terres à l'Etat d'Israël;
- payer, restituer, donner en dédommagement : payer à ceux qui ont investi et/ou qui ont tout perdu,
- accomplir un vœu : c'est obéir à la voix de Dieu en nous
- punir : punir les ennemis de la paix, prier et combattre contre Satan dans la prière
- offrir des actions de grâces : c'est remercier des exaucements que nous sommes dès à présent en droit d'espérer;
- rétribution : offrir à chacun sa rétribution
- ami de dieu : en faisant tout cela nous sommes
- consoler, être passé (deuil), faire porter (la peine) : consoler le peuple comme nous avons l'habitude de l'entendre dans Esaïe 40:1
- salaire, tirer vengeance : faire payer à Satan et à ses démons (c'est Dieu qui s'en occupe, mais nous devons prier dans cet sens) comment il a osé s'attaquer à l'armée du Dieu Vivant (1 Samuel 17:26-27).
Nous devons prier aussi pour toute forme de paix à Jérusalem, paix dans les familles, paix dans les couples, paix dans les églises, paix dans les synagogues, paix au sein de l'armée, paix entre groupes politiques (Bleu et blanc, Likoud, Liste unifiée, Shas, Israel Beytenou, Judaisme Unifiée de la Torah, Yamina, Parti travailliste Gesher et Union Démocratique). Prions aussi pour le Président de la Knesset Yuli-Yoel Edelstein (Likoud) en place depuis la date du 17 septembre 2019. Prions pour les 120 députés de la Knesset.
Prions aussi pour l'armée Tsahal, pour les Services de secours anti terrorisme, et prions pour chaque âme israélienne qui souffre d'une manière ou d'une autre.
Les sujets sont trop vastes pour e faire une liste exhaustive. A chacun de prendre ses responsabilités devant Dieu qui a donné ses ordres dans Psaumes 122:6.
Si ce n’était écrit dans le Psaume 122:6, alors, en tant que croyants, juifs ou chrétiens, on pourrait se permettre d’abandonner Israël à ses marasmes et de ne s’occuper que de notre pays, notre ville, nos besoins, notre famille. Or, ce n’est pas le cas.
Si vous bénissez Israel, vous serez bénis en retour. Et Dieu sait comment il vous bénira en retour.
Genèse 12:3
Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.
גוַאֲבָרְכָה, מְבָרְכֶיךָ, וּמְקַלֶּלְךָ, אָאֹר; וְנִבְרְכוּ בְךָ, כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה.
Un des passages les plus connus et en même temps le moins connu que nous donne la Bible remet en question les sacrifices qui sont pourtant indispensables pour être "pardonné", pour être sous "l'expiation" du sang, ordonné par la loi de Moïse. Ici, il est bien sûr question de sacrifices, mais l'idée serait plutôt de "coutume de sacrifice" ce qui est tout-à-fait différent. D'autre part la connaissance de l'Eternel survole un large panel de situations et de compréhensions.
ו כִּי חֶסֶד חָפַצְתִּי, וְלֹא-זָבַח; וְדַעַת אֱלֹהִים, מֵעֹלוֹת
Kiy hesed haphatsttiy, velo-zavah ; vedaat elohiym, meolot
«6 C’est que je prends plaisir à la bonté et non au sacrifice, je préfère la connaissance de Dieu aux holocaustes (Sefarim)
«Car je suis favorable (j'agrée, j'aime, j'ai de l'affection) (2654 haphets חָפֵץ aimer, favorable, plaire, vouloir, disposé, affection, plaisir, faveur, désir, plier, agréer, se complaire, volonté, agréable, déplaire)
à la miséricorde (bienveillance, compassion) (2617 heced חֶסֶד vient de 2616 /hacad חָסַד se montrer bon/ n m - grâce, miséricorde, bienveillance, bonté, amour, attachement, faveur, affection, piété, compassion, bienfaiteur, aimables, clémence, éclat, bien, bon, infamie, honte)
et non les sacrifices (vient de la racine זָבַח «avoir coutume de sacrifier»)
et la connaissance de Dieu et non les offrandes en élévation - (1847 daath דַּעַת n m/f connaissance, savoir, dessein, involontairement, sans intention, vouloir, connaître, vérité, intelligence, aveuglement, folie, science, réflexion, sagesse, … ; (93 occurences).
a. perception, adresse.
b. discernement, compréhension, sagesse.
La connaissance DAATH vient du verbe yada יָדַע - דָּעָה
Le principe ici c’est que la connaissance de l’Eternel soit :
- savoir : il faut savoir qui est Dieu :
- connaître : il faut connaître intimement Dieu comme une femme connaît son mari
- reconnaître : il faut savoir reconnaître la voix de Dieu, son Esprit, sa Présence
- apprendre : il faut être apte à se soumettre à un apprentissage et apprendre de Dieu
- connaissance : il faut avoir le don de connaissance
- soin : il faut soigner sa relation avec son Dieu
- choisir : il faut faire des choix lorsqu’on est avec Dieu
- s’apercevoir :
- ignorer :
- voir : il faut avoir le discernement (la vue spirituelle)
- habile : il faut avoir de l’habileté dans ce qu’Il nous a confié
- trouver : il faut trouver la perle de grande valeur
- comprendre : il faut comprendre les choses difficiles
- être certain : il faut être certain de ce qu’on croit et ne pas être balloté à tout vent de doctrine
- découvrir : il faut apprendre à découvrir un monde nouveau
Et enfin si on traduit littéralement on pourrait dire aussi vedaat elohiym, meolot "la connaissance de Dieu, en provenance des offrandes en élévation" (holocaustes)
מֵעֹלוֹת meolot ce qui vient des sacrifices ME + OLAH au pluriel.
Quel type d’arrêt de travail pour le shabbat ?
Question intéressante puisque cette question fait encore débat aujourd'hui dans certains milieux. Plusieurs mots existent pour une même traduction. Ici l'exemple est frappant. En hébreu deux mots traduisent l’activité, le travail. On a d'abord le mot «avodah» עֲבוֹדָה et on a aussi le mot «melakhah» מְלָאכָה
«3 On travaillera six jours; mais le septième jour est le shabbat shabbaton : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le shabbat de l’Eternel, dans toutes vos demeures.»
ג שֵׁשֶׁת יָמִים, תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא-קֹדֶשׁ
sheshet yamiym teaseh melakhah, ouvayom hasheviyiy shabbat shabbaton miqra qodesh
six jours on fera son service, et au 7ème jour on convoquera un shabbat shabbaton saint
כָּל-מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ: שַׁבָּת הִוא לַיהוָה, בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם
kol-melakhah lo taaseou: shabbat hiou la Adonaï be kol moshvotekhem
tout ouvrage vous ne ferez pas: c’est le shabbat de l’Eternel dans toutes vos demeures
L’ouvrage qu’il faut arrêter à shabbat, ce n’est pas «avodah», c’est-à-dire le travail physique, l’effort pénible, comme l’esclavage en Egypte, mais c’est melakhah מְלָאכָה. (strong 4399) c'est-à-dire le travail rémunéré pour un patron, un employeur qui vous rétribue, votre "fonction" d'ouvrier ou votre "fonction" d'employé ou votre "fonction" de directeur ou de président d'entreprise. Le lien avec les anges nous éclaire directement sur le problème.
On trouve ce même mot dans Exode 31:14
«Vous observerez le shabbat, car il sera pour vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de mort; celui qui fera quelque ouvrage (melakhah מְלָאכָה) ce jour-là, sera retranché du milieu de son peuple.» (Exode 31:14)
Melakhah est un nom féminin œuvre, ouvrage, travail, le bien, objet, fonction, service, office, affaires, troupeau, s’occuper, être occupé, faire usage, ouvrier, intendant, fonctionnaire ; (167 occurences). Melakhah vient de la même racine que les anges, à savoir une fonction d’ambassadeur, une fonction «publique», une fonction officielle (strong 4397) mal’akh מַלְאָךְ vient d’une racine du sens d’envoyer comme délégué; n m ce mot signifie ange, anges, messager, envoyé, gens). Les anges travaillent sous l’autorité et au nom d’un supérieur: melakhah fait donc référence à un travail dépendant d’un patron.
Il s’agit donc bien ici d’arrêter ses occupations hebdomadaires, son travail, ses affaires.
Cela signifie qu’il ne faut pas gérer sa propriété, il ne faut pas réaliser un ouvrage, non plus celui d’ouvrier, de fonctionnaire, de service, de fonction dans des affaires publiques, politiques ou religieuses.
On ne trouve donc nul part ici dans l'interdiction de travailler le fait de ne plus rouler en voiture, de ne plus emprunter un ascenseur, de ne plus faire la vaisselle, de travailler dans la maison pour y mettre de l’ordre, de travailler dans d’autres fonctions que celles attribuées à la semaine profane.
Le travail qui est concerné par le shabbat n’est pas le travail familial : il ne doit donc pas s’arrêter mis à part dans les affaires religieuses publiques.
Avinou she bashamayim Yitkadash shmekha: |
וְאַתֶּם כֹּה תִתְפַּלָּלוּ אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם יִתְקַדַּשׁ שְׁמֶךָ׃ |
ט | 9 Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié |
Tavo Malkhoutekha Yeasseh retzonkha baaretz kaasher naassah bashamayim: |
תָּבֹא מַלְכוּתֶךָ יֵעָשֶׂה רְצוֹנְךָ בָּאָרֶץ כַּאֲשֶׁר נַעֲשָׂה בַשָּׁמָיִם׃ |
י |
10 que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel |
Ten lanou hayom lehem houkenou: | תֶּן־לָנוּ הַיּוֹם לֶחֶם חֻקֵּנוּ׃ | יא | 11 Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; |
ouslah lanou et ashmatenou kaasher slehiym anahnou laasher ashmou lanou |
וּסְלַח־לָנוּ אֶת־אַשְׁמָתֵנוּ כַּאֲשֶׁר סֹלְחִים אֲנַחְנוּ לַאֲשֶׁר אָשְׁמוּ לָנוּ׃ |
יב | 12 pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; |
Veal t'vienou lidei massah kiy im hatzilenou min haraa: ki lekha hammamlakhah vehagvourah vehattiferet leolmei olamiym Amen! |
וְאַל־תְּבִיאֵנוּ לִידֵי מַסָּה כִּי אִם־הַצִּילֵנוּ מִן־הָרָע כִּי לְךָ הַמַּמְלָכָה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת לְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים אָמֵן׃ |
יג |
13 ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen ! |
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Bonjour à tous,
Plus que jamais, nous travaillons sans relâche à la rénovation des locaux de notre futur école Les Papillons.
Nous organiserons des journées de travaux concernant le jardinage et les extérieurs. Toute aide sera précieuse et la bienvenue.
Si vous avez du temps à consacrer à l’une de ces journées ou à un autre moment, nous vous invitons à vous mettre en relation avec Tim Grelak en le contactant au 0493/256859 ou en répondant simplement à cette publication.
Ce projet d’école sera un éclat de lumière dans cette belle région du Centre.
« Certains veulent que ça arrive, d’autres aimeraient que ça arrive et quelques-uns font que ça arrive. » (Michael Jordan)
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Le comité Les Papillons.
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