44 HaDevarim הַדְּבָרִים "Les Paroles"

Préliminaires

La fin du livre des Nombres nous présentait le peuple d’Israël arrivé au seuil du pays promis‭. ‬Le livre du Deutéronome‭, ‬qui lui fait suite‭, ‬contient d’abord trois discours que Moïse adresse aux Israélites‭. ‬Moïse y rappelle les‭ ‬œuvres que Dieu‭, ‬dans son amour inlassable‭, ‬a accomplies en faveur de son peuple‭: ‬il a conclu une alliance avec lui‭, ‬il l’a conduit durant les quarante ans de la traversée du désert‭, ‬il l’a protégé contre ses ennemis et lui a communiqué ses commandements et ses promesses‭. ‬Pourtant il ne s’agit pas d’une simple répétition d’événements ou de lois déjà connus par les livres précédents‭. ‬Moïse y parle comme un vibrant prédicateur qui‭, ‬avec chaleur‭, ‬invite ses auditeurs à se souvenir de la fidélité du Seigneur et à choisir par conséquent la vie en communion avec lui‭, ‬le vrai Dieu‭.‬‭ ‬«‭ ‬Écoute‭, ‬peuple d’Israël‭: ‬Le Seigneur‭, ‬le Seigneur seul est notre Dieu‭. ‬Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur‭, ‬de toute ton âme et‭ ‬de toute ta force‭ ‬»‭ (‬6.4-5‭, ‬cité en Matt 22.37‭). ‬Ce texte constitue le début du Shema‭, ‬profession de foi et prière quotidienne des croyants israélites‭.‬‭ ‬

Le Livre du Deutéronome est le nom donné au 2ème‭ ‬siècle avant JC par les septante‭. ‬Le‭ ‬«Mishneh Torah»‭ ‬est le nom donné au 12ème‭ ‬siècle par

Le Mishné Torah de Maïmonide

Maïmonide‭ (‬Rambam‭). ‬Ce Mishneh Torah‭ (‬משנה‭ ‬תורה‭ ‬«‭ ‬Répétition de la Torah‭ ‬‮ ‬»‭) ‬fait allusion au passage‭ ‬«‭ ‬‮ ‬Quand il‭ (‬celui qui aura été désigné roi d’Israël‭) ‬s’assiéra sur le trône de son royaume‭, ‬il écrira pour lui‭, ‬dans un livre‭, ‬une copie de cette loi‭, ‬qu’il prendra auprès des sacrificateurs‭, ‬les Lévites‭ ‬‮ ‬»‭ (‬Deutéronome 17:18‭).‬

Le‭ ‬Mishneh torah‭ ‬désigne donc le Deutéronome lui-même‭. ‬Il s’agit d’un nom masculin 4932‭ ‬מִשְׁנֶה‭ ‬signifie‭ ‬second‭, ‬double‭, ‬le premier‭ (‬après‭), ‬copie‭, ‬suivre‭, ‬gras‭, ‬second ordre‭, ‬autre quartier‭, ‬répétition‭ : ‬copie‭ (‬de la loi‭), ‬second‭ (‬dans l’ordre‭), ‬second rang‭, ‬second en âge‭, ‬second‭ (‬autre‭) ‬quartier ou district‭.‬

Le‭ ‬«mishneh»‭ ‬est un mot composé MI+SHANAH‭ ‬«en venant de l’année»‭ ‬et qui vient de sa racine primaire 8138‭ ‬shanah‭ ‬שָׁנָה‭ ‬qui nous rappelle constamment au travers des fêtes de l’Éternel‭, ‬qu’il faut revenir toujours sur les enseignements de Dieu‭ :‬‮ ‬se répéter‭, ‬se montrer‭, ‬y revenir‭, ‬porter un second‭ (‬coup‭), ‬se déguiser‭, ‬faire une seconde fois‭, ‬faire encore‭, ‬différentes espèces‭, ‬placer‭, ‬différentes‭ (‬lois‭), ‬se défigurer‭, ‬répliquer‭, ‬contrefaire‭, ‬changer‭, ‬rappeler‭, ‬hommes remuants‭, ‬revenir‭, ‬méconnaître‭).‬

Ce livre se caractérise par une apparente répétition des livres précédents‭. ‬Si on n’y prête pas trop attention‭, ‬on pourrait se dire de manière simpliste que c’est une simple redite des lois‭, ‬commentaires‭, ‬ordonnances déjà annoncées précédemment‭. ‬

En réalité ce qui est intéressant dans ce cinquième livre de Moïse c’est précisément les répétitions‭, ‬les redites et‭ ‬surtout les‭ ‬«différences»‭. ‬

Ici‭, ‬l’Éternel va faire un résumé‭, ‬une récapitulation générale de tout ce qui s’est passé‭.‬

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