Donner sans compter… aux indigents
Selon Deut. 15:7-18, nous n’avons pas le droit d’endurcir nos coeurs devant les indigents. Au plus on donne, au plus on devient habitué à donner et on trouve ça normal […]
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L’origine de Shavouot / Pentecôte (Lucas Micciche)
La fête de Shavouot est célébrée dans différents milieux à plusieurs moments différents. Quelle est la vraie origine de cette fête et quand doit-on la célébrer ? https://www.youtube.com/watch?v=kl4j1uqNtwg https://www.youtube.com/live/DPjHICw_lPQ?feature=share&t=2848 […]
Jean-Marc Thobois
{tab title= »Enseignements »} https://www.enseignements-bibliques-jmthobois.com/index.html {tab title= »Association KEREN (YOUTUBE) »} https://www.youtube.com/channel/UCqikEBiVFFPmPhj0CtBoJrQ/featured {tab title= »Association KEREN »} https://www.associationkeren.com {tab title= »Articles importants à épingler »} Rupture des relations entre les Juifs et judéo-juifs Jean-Marc Thobois : https://www.youtube.com/watch?v=m5FKCDoWM38 […]
Bemidbar, dans la Parole : la bouche de Dieu מִדְבָּר
Bemidbar, dans la Parole : la bouche de Dieu מִדְבָּר Le contexte selon Nombres 1.1-3 : un dénombrement «L’Eternel parla à Moïse dans le désert de Sinaï, dans la tente […]
Yeshoua sorti du Père
Mystère divin, Yeshoua est «sorti de Elohim» La Parole de Dieu enseigne que Adam est sorti de Dieu que Eve est sortie de la côte de Adam, que Caïn […]
Une robe lavée ou l’obéissance aux commandements ?
De nombreux débats ont lieu pour savoir si le verset 14 d’Apocalypse 22 parle de « laver sa robe » ou plutôt « d’obéir aux commandements de Dieu » pour pouvoir entrer dans la […]
Ensemencer Yeshoua dans les champs et dans la vigne (Lév. 25:3-4) תִּזְרַע שָׂדֶךָ,
Ensemencer Yeshoua dans les champs et dans la vigne (Lévitique 25:3-4) תִּזְרַע שָׂדֶךָ Lévitique 25:3-4 La 32ème parasha Behar Sinaï dans le Livre de Vayiqra décrit les ordonnances au […]
Parasha 26 Shemini (le chiffre huit)
Le chiffre Huit dans la Bible On se souviendra que le premier homme, Adam vécut 800 ans. C’est un âge parfait, complet, image de l’infini et de l’éternité. […]