12 Vaye’hi וַיְחִי (Et il vécut)

Genèse 47:28-50:26

Tout ce qui est arrivé à Yossef‭, ‬à son père et à ses frères‭, ‬tout ce qu’il a reçu comme rêves‭, ‬son émigration en Egypte‭, ‬le puits‭, ‬la vente aux Ismaélites‭, ‬toutes ces choses n’avaient qu’un but unique‭ : ‬amener Yaakov et toute sa descendance en Egypte‭. ‬Autrement dit‭, ‬ce dernier événement était le but‭, ‬alors que toutes les péripéties subies par Yossef ne représentaient qu’un moyen pour parvenir à cette fin‭. ‬L’Eternel désirait que Yaakov descende en Egypte‭, ‬plutôt que trouver une mort sereine en Terre d’Israël‭, ‬au même titre qu’Avraham et qu’Its’hak‭. ‬En effet‭, ‬si la descente du patriarche en Egypte avait elle-même eu pour but l’asservissement égyptien‭, ‬l’Eternel aurait tout aussi bien pu faire en sorte qu’il reste en terre d’Israël‭, ‬et que seuls ses descendants se rendent en Egypte‭, ‬poussés par une famine‭. ‬Par conséquent‭, ‬si l’Eternel a choisi de provoquer une famine en Israël à l’époque de Yaakov et a agencé tous les événements menant à la vente de Yossef‭, ‬il est évident qu’on peut en déduire que le séjour de Yaakov en Egypte était nécessairement important en soi‭.‬

Au moment où se situe l’histoire biblique‭, ‬la Torah n’a pas encore été donnée‭. ‬Il n’était donc pas possible pour les enfants d’Israël à se fixer des limites‭. ‬L’asservissement égyptien avait pour but de les purifier‭, ‬de les rendre aptes à recevoir la Torah et à devenir le peuple élu‭. ‬C’est pourquoi Dieu a jugé nécessaire d’occasionner la venue de Yaakov en Egypte‭, ‬afin que l’enseignement de la Torah qui viendra plus tard‭, ‬puisse protéger ses enfants de l’assimilation complète‭. ‬C’est pour cette raison qu’après l’exode‭, ‬on verra apparaître en Egypte‭, ‬au sein des hébreux des lieux d’études‭, ‬des sortes de Yéshivot établies en terre de Gochen‭, ‬dirigées par la tribu de Lévi‭, ‬de laquelle il est dit‭ : ‬«‭ ‬Ils enseigneront Tes lois à Yaakov‭ ‬»‭ (‬Dévarim 33‭:‬10‭)‬‭ ‬‮–‬‭ ‬s’est consacrée à l’étude de la Torah‭. ‬La présence de Jacob en Egypte était donc vitale pour les projets de Dieu‭.‬

Vaye’hi‭ ‬«et il vécut»

Vaye’hi‭ ‬«et il vécut»‭, ‬est la douzième parasha de la Torah et la dernière du Sefer Bereshit‭.‬

Cette parasha conclut le livre de la Genèse‭, ‬c’est-à-dire qu’elle est la fin des débuts‭. ‬On va voir comment s’achève ce premier livre de bereshit‭. ‬On appelle cette parasha une parasha‭ ‬«‮ ‬stouma‮ ‬»‭ ‬de la racine‭ ‬«‮ ‬satam‮ ‬»‭ ‬סָתַם‮ ‬combler‭,