51 Nitsavim נִצָּבִים (debout)

«Debout»‭ ! ‬

Deutéronome 29.10

«Vous vous tenez debout en ce jour vous tous devant les faces de YHVH votre Dieu»

אַתֶּם‭ ‬נִצָּבִם‭ ‬הַיּוֹם‭ ‬כֻּלְּכֶם‭ ‬לִפְנֵי‭ ‬יְהוָה‭ ‬אֱלֹהֵיכֶם

«Nitstsavim»‭ ‬נִצָּבִים‭, ‬c’est la parasha de l’alliance‭, ‬une alliance globale entre Dieu et son peuple‭. ‬Et il est précisé‭ ‬«vous tous»‭ : ‬tout Israël‭. ‬L’ensemble de tout le peuple est appelé à se tenir debout pour entendre‭ ‬les Paroles de la prophétie‭. ‬C’est d’ailleurs à ce moment que le Mashiah‭ ‬descendra‭. ‬Cette parasha est associée une fois sur deux à la suivante Vayélékh‭. ‬La Bible nous enseigne souvent de marcher‭, ‬d’être debout‭ (‬amad‭) ‬et non d’être assis ou couché‭. ‬Et c’est lorsque nous nous mettons en marche ou lorsque nous serons debout que l’Éternel va nous fortifier‭, ‬va nous enseigner à l’aide de ses nombreux conseils‭. ‬

La posture‭ ‬«debout»‭ ‬est solennelle‭. ‬Elle empêche de s’endormir‭, ‬de rêvasser‭. ‬Debout‭, ‬le peuple se concentre sur les Paroles‭. ‬La position‭ ‬«debout»‭ ‬représente la fermeté‭, ‬l’assurance dans la Foi‭. ‬Nitstsavim possède une double lettre tsadé‭ : ‬importance donnée à la justice‭ !‬

«Debout»‭, ‬c’est une position de victoire»

Proverbes 12:7‭ ‬«Renversés‭, ‬les méchants ne sont plus‭; ‬et la maison des justes reste debout‭.‬»‭ ‬Même‭, ‬dans l’état où le peuple se trouve‭, ‬il va devoir rester debout‭. ‬

Zacharie‭ ‬‮ ‬3:3‭ ‬«Or Josué était couvert de vêtements sales‭, ‬et il se tenait debout devant l’ange‭.‬»

Nitsavim est un verbe d’action donné au‭ ‬«passif»‭ : ‬«vous vous tenez debout vous-même»

Cette position reflète la confiance‭, ‬le désir d’avancer avec l’Éternel‭. ‬Le paralytique que Yeshoua a guéri s’est levé‭, ‬il s’est tenu debout‭. ‬Et il ne s’agit pas ici d’un verbe à l’impératif‭, ‬mais tout simplement d’un verbe d’état‭.‬

L’Éternel est debout‭, ‬le juste est debout‭, ‬le Fils de l’Homme est debout‭, ‬l’épouse est debout‭, ‬même en tant que pécheurs repentis‭, ‬on est debout devant Dieu‭.  ‬

Esaïe 3:13‭ ‬«L’Éternel se présente pour plaider‭, ‬Il est debout pour juger les peuples‭.‬»‭ ‬

Proverbes 12:7‭ ‬«Renversés‭, ‬les méchants ne sont plus‭; ‬et la maison des justes reste debout‭.‬»

Actes 7:56‭ ‬«Et il dit‭ : ‬Voici‭, ‬je vois les cieux ouverts‭, ‬et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu‭.‬»‭ ‬

Esther 8:4‭ ‬«Le roi tendit le sceptre d’or à Esther‭, ‬qui se releva et resta debout devant le roi‭.‬»

Nous ne nous lassons jamais de revenir avec cette évidence‭ : ‬la connaissance de l’hébreu devient indispensable pour nous faire découvrir les trésors divins‭.‬

Nitstsavim‭ ‬נִצָּבִים‭ ‬«‭ ‬debouts‭ ‬»‭, (‬le second mot et premier significatif de la parasha‭) ‬est‭ ‬la cinquante-unième section hebdomadaire du cycle annuel de lecture de la Torah et la huitième du Livre du Deutéronome‭. ‬C’est la parasha qui précède Rosh Hashana‭. ‬Elle est souvent liée à la parasha suivante‭, ‬Vayelekh‭, ‬afin d’atteindre le nombre de lectures hebdomadaires requis sur un an‭.‬

Moïse s’adresse aux enfants d’Israël‭, ‬debout en ce jour devant l’Éternel leur Dieu‭, ‬renouvelle l’alliance entre Dieu et Son peuple‭, ‬et promet un sort pareil à Sodome et Gomorrhe à la terre de ceux qui se détourneraient de Lui‭. ‬Cependant‭, ‬même la pire des punitions‭, ‬l’exil‭, ‬aura une fin et Dieu ramènera Son peuple dans l’allégresse‭. ‬La Torah n’est ni dans les cieux‭, ‬ni dans la mer‭, ‬il est possible de l’accomplir‭. ‬Devant le choix qui s’offre à nous‭, ‬entre la vie et la mort‭, ‬il faut choisir la vie‭. ‬Malgré notre incapacité à résister au mal et à obéir à ses commandements‭, ‬par ces paroles de l’alliance contractée dans le sang de Yeshoua‭, ‬l’Éternel nous donne plusieurs‭  ‬encouragements significatifs‭. ‬