Psaume 44
Yom HaShoah (יום השואה « Journée de la Shoah »), est un jour officiellement dénommé Yom ha-zikaron laShoah vèlaGvoura (יום הזיכרון לשואה ולגבורה « Journée du souvenir pour la Shoah et l’héroïsme ») est une date fixée par Israël. Cette date n’a rien à voir avec la date du 27 janvier date de la libération du camp de Auschwitz. Initialement conçue pour rendre hommage aux insurgés du ghetto de Varsovie et autres partisans juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, elle s’étend à l’ensemble des victimes de la politique nazie d’extermination du peuple juif. Un Psaume décrit de manière très précise la souffrance du peuple juif : le Psaume 44. Ce psaume est tellement vrai.
« 1 Au chef des chantres. Des fils de Koré. Cantique. O Dieu! nous avons entendu de nos oreilles, nos pères nous ont raconté les oeuvres que Tu as accomplies de leur temps, aux jours d’autrefois. 2 De ta main tu as chassé des nations pour les établir, Tu as frappé des peuples pour les étendre. 3 Car ce n’est point par leur épée qu’ils se sont emparés du pays, ce n’est point leur bras qui les a sauvés; mais c’est ta droite, c’est ton bras, c’est la lumière de ta face, parce que tu les aimais. 4 O Dieu! tu es mon roi: Ordonne la délivrance de Jacob! 5 Avec toi nous renversons nos ennemis, avec ton nom nous écrasons nos adversaires. 6 Car ce n’est pas en mon arc que je me confie, ce n’est pas mon épée qui me sauvera; 7 Mais c’est toi qui nous délivres de nos ennemis, et qui confonds ceux qui nous haïssent. 8 Nous nous glorifions en Dieu chaque jour, et nous célébrerons à jamais ton nom. -Pause. 9 Cependant tu nous repousses, tu nous couvres de honte, Tu ne sors plus avec nos armées; 10 Tu nous fais reculer devant l’ennemi, et ceux qui nous haïssent enlèvent nos dépouilles. 11 Tu nous livres comme des brebis à dévorer, Tu nous disperses parmi les nations. 12 Tu vends ton peuple pour rien, Tu ne l’estimes pas à une grande valeur. 13 Tu fais de nous un objet d’opprobre pour nos voisins, de moquerie et de risée pour ceux qui nous entourent; 14 Tu fais de nous un objet de sarcasme parmi les nations, et de hochements de tête parmi les peuples. 15 Ma honte est toujours devant moi, et la confusion couvre mon visage, 16 à la voix de celui qui m’insulte et m’outrage, à la vue de l’ennemi et du vindicatif. 17 Tout cela nous arrive, sans que nous t’ayons oublié, sans que nous ayons violé ton alliance: 18 Notre coeur ne s’est point détourné, nos pas ne se sont point éloignés de ton sentier, 19 pour que tu nous écrases dans la demeure des chacals, et que tu nous couvres de l’ombre de la mort. 20 Si nous avions oublié le nom de notre Dieu, et étendu nos mains vers un dieu étranger, 21 Dieu ne le saurait-il pas, Lui qui connaît les secrets du coeur? 22 Mais c’est à cause de toi qu’on nous égorge tous les jours, qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie. 23 Réveille-toi! Pourquoi dors-tu, Seigneur? Réveille-toi! ne nous repousse pas à jamais! 24 Pourquoi caches-tu ta face? Pourquoi oublies-tu notre misère et notre oppression? 25 Car notre âme est abattue dans la poussière, Notre corps est attaché à la terre. 26 Lève-toi, pour nous secourir! Délivre-nous à cause de ta bonté!
Il y a tant à dire sur ce Psaume qui rappelle comment Dieu s’est toujours occupé de son peuple et comment Il lui a donné la terre promise. Les plans de Dieu pour Israël ont été sans doute parmi les plus difficiles à saisir : Dieu a permis la shoah dans un but : par sa souffrance, il glorifie le Nom de l’Eternel.
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