יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ Yeshoua le Messie (*)

SHALOM, BIENVENUE À

BETH YESHOUA

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Bientôt 1er Tishri 5787 ! Shana Tovah à tous! Le mois de Tishri est marqué par trois grandes fêtes bibliques qui dessinent un véritable parcours spirituel. Yom Teroua (Rosh Hashanah), le 1er Tishri, est le jour de la sonnerie du shofar : un appel au réveil, au rassemblement et à la repentance. Dix jours plus tard vient Yom Kippour, le Jour des Expiations, temps solennel de repentance, de pardon et de réconciliation avec Dieu. Enfin, à partir du 15 Tishri, Souccot, la fête des Cabanes, célèbre dans la joie la fidélité et la présence de Dieu au milieu de son peuple. Ainsi, Tishri conduit symboliquement du réveil à l’expiation, puis de l’expiation à la joie de demeurer avec Dieu. Consultez nos études, particulièrement cette étude commentée de Zola Levitt sur le lien extraordinaire entre la naissance d'un enfant et les 7 fêtes de l'Eternel. Que Dieu soit glorifié !
Les 3 moadim de Tishri
Bientôt la venue de Mashiah !

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Le piège de l’erreur

21 mai 2026 Aucun commentaire

Lorsqu’on lit le passage de Proverbes 29:25 « C’est un piège que de trembler devant les hommes,mais se confier en l’Eternel procure la sécurité. » on a tout intérêt à lire le texte original faute de quoi on se fourvoie sur le sens réel. חֶרְדַּ֣ת אָ֭דָם יִתֵּ֣ן מוֹקֵ֑שׁ וּבוֹטֵ֖חַ בַּיהוָ֣ה יְשֻׂגָּֽב׃ herddat adam yiten moqesh ouvotéah badonaï yésouggav L’expression hébraïque « ‘herddat adam » (avec la lettre finale tav) est un état construit et devrait plutôt être comprise autrement que ce qu’on essaie de nous expliquer car ce

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Retire tes sandales

10 mai 2026 Aucun commentaire

Pour se présenter purs devant le Seigneur, il nous faut retirer nos sandales car elles nous ont servi à marcher en bien ou en mal dans « le monde ». Les sandales qu’il nous faut retirer c’est un mot qui tire son origine de נָעַל une racine primaire « fermer », « tirer le verrou », « barrer », « fermer à clef », « verrouiller » ce que nous faisons en liant les lacets de nos chaussures.Ensuite nos « pieds » ça vient du verbe ragal רָגַל une racine primaire « espions », « reconnaître », « explorer », « aller à pied », explorer. C’est notre

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Yeshoua, Fils de Dieu est décrit dans la Torah, dans les Neviim, dans les Ketouvim.

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Pourquoi? Parce que que c'est ici que vous vous arrêterez pour découvrir les trésors de l'hébreu biblique, les textes de la Torah cités par Yeshoua (Jésus) Lui-même dans les évangiles en Luc 24.27 "Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait." et Luc 24:44 "Puis il leur dit : C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes."
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Un moadon, c’est un lieu d’ouverture, un endroit où l’on peut se retrouver autour d’une tasse de thé ou de café, un endroit où l’on peut parler, écrire, partager, communiquer. Après chaque réunion de shabbat, nous nous retrouvons autour d’un café, ou autres  boissons pour partager ensemble. Le mot hébreu moderne « moadon » (מועדון) ne se trouve pas tel quel dans la Bible hébraïque (Tanakh). Il désigne un « club ». Cependant, il est lié à la racine hébraïque biblique יעד (yaad), qui a donné des mots comme : 

  • מֹועֵד (mo’ed) : ce mot biblique très courant signifie « temps fixé », « rendez-vous », « assemblée » ou « lieu de rencontre désigné » (comme la Tente d’assignation, Ohel Mo’ed, dans l’Exode). 
Le terme moderne « moadon » a été formé à partir de cette racine pour désigner un lieu de rencontre dans un sens social et contemporain, qui n’existait pas à l’époque biblique. Le concept de « club » ou d’association telle que nous la connaissons aujourd’hui est une invention plus récente.
 

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