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Une précision importante concernant notre commentaire de Deutéronome 22:7 :
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שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח אֶת־הָאֵם
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shallēaḥ təshallaḥ ʾet-hāʾēm
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« Tu laisseras certainement partir la mère. »
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Dans notre précédente présentation, nous avons indiqué par erreur que שַׁלֵּחַ portait un qamats sous sa première consonne.
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Il s’agit en réalité d’un pataḥ : שַׁ, et non d’un qamats שָׁ.
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Profitons de cette correction pour apporter une seconde précision grammaticale : שַׁלֵּחַ et תְּשַׁלַּח sont ici à rattacher au Piʿel, et non au Qal. Le dagesh dans le לּ (lamed) en constitue un indice caractéristique.
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שַׁלֵּחַ — infinitif absolu Piʿel
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תְּשַׁלַּח — imparfait Piʿel, 2e personne masculin singulier
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La construction emphatique reste bien celle que nous avions expliquée : l’association de l’infinitif absolu et du verbe fini de la même racine שׁלח vient renforcer l’ordre :
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« Laisser partir, tu laisseras partir ! »
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Cette petite correction est aussi une excellente occasion de rappeler combien, en hébreu biblique, un simple point ou un petit trait sous une consonne peut modifier notre analyse grammaticale.
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Et c’est précisément pour cela que nous aimons ouvrir ensemble le texte hébreu : non seulement pour le lire, mais pour apprendre à l’observer jusque dans ses moindres signes.
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