Poi ricevette il segno della circoncisione, come sigillo della giustizia della fede che aveva avuto mentre era ancora incirconciso, affinché fosse il padre di tutti quelli che credono anche se incirconcisi, affinché anche a loro sia imputata la giustizia,

Infatti la promessa di essere erede del mondo non fu fatta ad Abrahamo e alla sua progenie mediante la legge, ma attraverso la giustizia della fede.

perché la legge produce ira; infatti dove non c’è legge, non vi è neppure trasgressione.

Infatti sta scritto che Abrahamo ebbe due figli: uno dalla serva e uno dalla libera.

Tali cose hanno un senso allegorico, perché queste due donne sono due patti: uno dal monte Sinai che genera a schiavitú, ed è Agar.

Invece la Gerusalemme di sopra è libera ed è la madre di noi tutti.

Ora noi, fratelli, alla maniera di Isacco, siamo figli della promessa.

Ma che dice la Scrittura? »Caccia via la schiava e suo figlio, perché il figlio della schiava non sarà erede col figlio della libera«.

Non ci ha egli trattate come straniere, per il fatto che egli ci ha vendute e ha inoltre mangiato il nostro denaro?

Una posterità lo servirà, si parlerà del Signore alla futura generazione.

L’Eterno, passando in rassegna i popoli, registrerà: »Costui è nato là«. (Sela)

i quali non sono nati da sangue né da volontà di carne, né da volontà di uomo, ma sono nati da Dio.

perché voi tutti siete figli di Dio per mezzo della fede in Cristo Gesú.

Non c’è né Giudeo né Greco, non c’è né schiavo né libero, non c’è né maschio né femmina, perché tutti siete uno in Cristo Gesú.

Ora noi, fratelli, alla maniera di Isacco, siamo figli della promessa.

Vedete quale amore il Padre ha profuso su di noi, facendoci chiamare figli di Dio. La ragione per cui il mondo non ci conosce è perché non ha conosciuto lui,

Carissimi, ora siamo figli di Dio, ma non è ancora stato manifestato ciò che saremo; sappiamo però che quando egli sarà manifestato, saremo simili a lui, perché lo vedremo come egli è.