Le cose occulte appartengono all’Eterno, il nostro DIO, ma le cose rivelate sono per noi e per i nostri figli per sempre, perché mettiamo in pratica tutte le parole di questa legge«.

Puoi tu scandagliare le profondità di Dio? Puoi tu penetrare la perfezione dell’Onnipotente?

Sono piú alte del cielo: che cosa puoi fare? Sono piú profonde dello Sceol: che cosa puoi sapere?

Dov’eri tu quando io gettavo le fondamenta della terra? Dillo, se hai tanta intelligenza.

Dove sono fissate le sue fondamenta, o chi pose la sua pietra angolare,

Chi racchiuse con porte il mare quando proruppe uscendo dal grembo materno,

Quando gli tracciai un limite e gli misi sbarre e porte,

Da quando vivi hai mai comandato al mattino o insegnato all’aurora il suo posto,

Si trasforma come creta sotto il sigillo, e spicca come un vestito.

Sei forse giunto fino alle sorgenti del mare o sei mai andato in cerca delle profondità dell’abisso?

Hai tu fatto caso all’ampiezza della terra? Dillo, se sai tutto questo!

perché tu le possa condurre al loro posto, e possa conoscere i sentieri che portano alla loro casa?

Sei mai entrato nei depositi della neve, o hai forse visto i depositi della grandine

Per quali vie si diffonde la luce o propaga il vento orientale sulla terra

per far piovere su una terra disabitata, su un deserto, dove non c’è alcun uomo,

La pioggia ha forse un padre? O chi genera le gocce della rugiada?

Le acque si induriscono come pietra e la superficie dell’abisso si congela.

Fai tu apparire le costellazioni a suo tempo, o guidare l’Orsa maggiore con i suoi piccoli?

Puoi tu far giungere la tua voce fino alle nubi affinché abbondanza di pioggia ti ricopra?

Chi ha messo nella mente la sapienza o chi ha dato intendimento al cuore?

quando la polvere si fonde in una massa e le zolle si attaccano insieme?

quando si accovacciano nelle loro tane o stanno in agguato nei loro nascondigli?

Conosci tu il tempo in cui partoriscono le capre delle rocce o hai forse osservato il parto delle cerve?

Si accovacciano e danno alla luce i loro piccoli, mettendo cosí fine alle loro doglie.

Chi lascia andar libero l’onàgro, chi ha sciolto i legami all’asino selvatico,

Egli disprezza il frastuono della città e non ode grida di alcun padrone.

Il bufalo è forse disposto a servirti o a passare la notte presso la tua mangiatoia?

Ti fiderai di lui, perché la sua forza è grande, o lascerai a lui il tuo lavoro

Le ali dello struzzo sbattono festosamente, ma non sono certo le ali e le piume della cicogna.

dimenticando che un piede può schiacciarle o una bestia dei campi calpestarle.

perché Dio la privato di sapienza e non gli ha impartito intelligenza.

Sei tu che hai dato al cavallo la forza e che hai rivestito il suo collo con una fremente criniera?

Scalpita nella valle rallegrandosi nella sua forza; e si slancia in mezzo alla mischia di armi.

Su di lui risuona la faretra, la folgorante lancia e il giavellotto.

Al primo squillo di tromba dice: »Aha!« e fiuta da lontano la battaglia, la voce tonante dei capitani e il grido di guerra.

E’ al tuo comando che l’aquila si leva in alto e fa il suo nido nei luoghi elevati

Da lassú spia la preda e i suoi occhi scrutano lontano.

»Colui che contende con l’Onnipotente, vuole forse correggerlo? Colui che rimprovera Dio, risponda a questo«.

Chi è colui che offusca il tuo consiglio senza intendimento? Per questo ho detto cose che non comprendevo, cose troppo alte per me che non conoscevo.

O profondità di ricchezze, di sapienza e di conoscenza di Dio! Quanto imperscrutabili sono i suoi giudizi e inesplorabili le sue vie!

»Chi infatti ha conosciuto la mente del Signore? O chi è stato suo consigliere?

Concedi dunque al tuo servo un cuore intelligente, perché possa amministrare la giustizia per il tuo popolo e discernere il bene dal male. Chi infatti potrebbe amministrare la giustizia per questo tuo popolo cosí numeroso?«.

DIO allora gli disse: »Poiché hai domandato questo e non hai chiesto per te né lunga vita. né ricchezze, né la morte dei tuoi nemici, ma hai chiesto intelligenza per comprendere ciò che è giusto.

Ti do pure ciò che non hai domandato: ricchezze e gloria, cosicché fra i re non vi sarà nessuno come te, per tutti i giorni della tua vita.

Salomone si svegliò, ed ecco era un sogno. Egli tornò allora a Gerusalemme, si presentò davanti all’arca del patto del Signore e offerse olocausti e sacrifici di ringraziamento, e fece un banchetto per tutti i suoi servi.

Una delle due donne disse: »O mio signore, questa donna ed io abitiamo nella stessa casa; io partorii quando essa era in casa.

Il figlio di questa donna morí durante la notte, perché ella gli si era coricata sopra.

Quando al mattino mi alzai per allattare mio figlio, trovai che era morto; quando però lo esaminai attentamente al mattino, vidi che non era il figlio che io avevo partorito«.

Allora il re disse: »Una dice: »Quello vivo è mio figlio e quello morto è il tuo«. E l’altra dice: »Non è vero, quello morto è tuo figlio e quello vivo è il mio««.

Il re quindi ordinò: »Dividete il bambino vivo in due parti e datene metà all’una e metà all’altra«.

Allora il re, rispondendo disse: »Date alla prima il bambino vivo e non uccidetelo, perché è lei la madre del bambino«.

DIO concesse a Salomone sapienza, una grandissima intelligenza e una mente vasta come la sabbia che è sulla riva del mare.

Egli fu piú sapiente di ogni altro uomo: più di Ethan l’Ezrahita, piú di Heman, di Kakol e di Darda, figli di Mahol, e la sua fama si diffuse per tutte le nazioni circonvicine.

Parlò degli alberi, dal cedro del Libano all’issopo che spunta dal muro; parlò pure degli animali, degli uccelli dei rettili e dei pesci.

perché si facciano ricerche nel libro delle memorie dei tuoi padri, e nel libro delle memorie troverai e verrai a conoscere che questa città è una città ribelle, perniciosa ai re e alle province, e vi si fomentano ribellioni fin dai tempi antichi. Per questa ragione la città fu distrutta.

Io ho dato ordine di far ricerche, e si è trovato che questa città fin dai tempi antichi è insorta contro i re e in essa si sono fatte ribellioni e sedizioni.

Perciò ora, se cosí piace al re, si facciano ricerche nella casa dei tesori del re che è in Babilonia, per vedere se il re Ciro ha veramente emesso un ordine di costruire questa casa di Dio a Gerusalemme; e il re ci faccia pervenire la sua decisione in proposito«.

Allora il re Dario ordinò che si facessero ricerche nella casa degli archivi dove si conservavano i tesori a Babilonia;

ero un padre per i poveri e investigavo il caso che non conoscevo.