Quando la sapienza entrerà nel tuo cuore e la conoscenza sarà gradevole alla tua anima,

Le sue vie sono vie dilettevoli e tutti i suoi sentieri sono pace.

Figlio mio, mangia il miele perché è buono; un favo di miele sarà dolce al tuo palato.

Cosí sarà la conoscenza della sapienza per la tua anima. Se la trovi, ci sarà un futuro e la tua speranza non sarà distrutta.

essi sono piú desiderabili dell’oro, sí, piú di molto oro finissimo; sono piú dolci del miele, di quello che stilla dai favi.

Come sono dolci le tue parole al mio palato! Sono piú dolci del miele alla mia bocca.

I tuoi precetti sono la mia eredità per sempre; essi sono la gioia del mio cuore.

provo grande gioia nella tua parola, come chi trova un gran bottino.

Appena ho trovato le tue parole, le ho divorate, la tua parola è stata per me la gioia e l’allegrezza del mio cuore, perché il tuo nome è invocato su di me, o Eterno, DIO degli eserciti.

Poiché sono pieno di parole e lo spirito dentro di me mi costringe.

Ecco, il mio seno è come vino che non ha sfogo; come otri nuovi, sta per scoppiare.

Chi crede in me, come ha detto la Scrittura, da dentro di lui sgorgheranno fiumi d’acqua viva«.

Ascoltate, perché parlerò di cose importanti, e le mie labbra si apriranno per dire cose giuste.

La sapienza si trova sulle labbra di chi ha intendimento, ma il bastone è per il dorso a di chi è privo di intendimento.

Le labbra del giusto nutrono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di senno.

Le labbra dei saggi spargono conoscenza, ma non cosí il cuore degli stolti.

Il saggio di cuore sarà chiamato prudente, e la dolcezza delle labbra aumenta il sapere.

Una parola detta al tempo giusto è come dei pomi d’oro su un vassoio d’argento.

Con le mie labbra ho enumerato tutti i decreti della tua bocca.

Le mie labbra effonderanno lode, perché tu mi insegni i tuoi statuti.

Poiché le labbra del sacerdote dovrebbero custodire la conoscenza e dalla sua bocca uno dovrebbe cercare la legge, perché egli è il messaggero dell’Eterno degli eserciti.

Per mezzo di lui dunque, offriamo del continuo a Dio un sacrificio di lode, cioè il frutto di labbra che confessano il suo nome.