Emaciati per la miseria e per la fame, fuggono di notte nel deserto desolato e arido.

strappando erba amara accanto ai cespugli e radici di ginestra per loro cibo.

Quando coltiverai il suolo, esso non ti darà piú i suoi prodotti, e tu sarai vagabondo e fuggiasco sulla terra«.

Vagano in cerca di cibo e, se non trovano da sfamarsi, passano la notte lamentandosi.

Siano i suoi figli vagabondi e mendicanti e cerchino cibo lontano dalle loro case in rovina.

Abbiamo teso la mano all’Egitto e all’Assiria, per saziarci di pane.

Ci procuriamo il pane a rischio della nostra vita, davanti alla spada del deserto.

Furono lapidati, segati, tentati, morirono uccisi di spada, andarono in giro coperti di pelli di pecora e di capra, bisognosi, afflitti, maltrattati

(il mondo non era degno di loro), erranti per deserti e monti, in spelonche e grotte della terra.

Sí, la luce del malvagio si spegne e la fiamma del suo fuoco non brilla piú.

La luce nella sua tenda si oscura e la sua lampada sopra di lui si estingue.

La sua forza viene meno per la fame e la rovina è pronta a colpirlo al suo fianco.

E’ sospinto dalla luce nelle tenebre ed è scacciato dal mondo.

Anche se un uomo vive per molti anni se li goda tutti, ma pensi ai giorni delle tenebre, che saranno molti; tutto ciò che avverrà è vanità.

giorno di tenebre e di densa oscurità, giorno di nubi e di caligine. Come l’alba si estende sui monti, viene un popolo numeroso e potente, simile al quale non ci fu mai alcuno prima, né mai piú ce ne sarà per molte generazioni future.

Il giorno dell’Eterno non è forse tenebre e non luce, molto tenebroso e senza alcun splendore?

Quel giorno è un giorno di ira, un giorno di calamità e angoscia, un giorno di distruzione e desolazione, un giorno di tenebre e caligine, un giorno di nuvole e fitta oscurità,

ma soltanto una spaventosa attesa di giudizio e un ardore di fuoco che divorerà gli avversari.