Les scribes et les pharisiens observaient Yeshoua, pour voir s'il ferait une guérison le jour du shabbat: c'était afin d'avoir sujet de l'accuser.

Et Yeshoua leur dit: Je vous demande s'il est permis, le jour du shabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer.

Ils lui dirent: Les disciples de Jean, comme ceux des pharisiens, jeûnent fréquemment et font des prières, tandis que les tiens mangent et boivent.

Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le shabbat.

Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs repas.

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.

Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.

Les pharisiens lui dirent: Voici, pourquoi font-ils ce qui n'est pas permis pendant le shabbat?

Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et marcha.

Il leur répondit: Celui qui m'a guéri m'a dit: Prends ton lit, et marche.

Or, c'était un jour de shabbat que Yeshoua avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux.

Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent: Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n'observe pas le shabbat. D'autres dirent: Comment un homme pécheur peut-il faire de tels miracles?

Si un homme donne à un autre un âne, un boeuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder, et que l'animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé, sans que personne l'ait vu,

On travaillera six jours; mais le septième jour est le shabbat, le jour du repos, consacré à l'Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du shabbat, sera puni de mort.

On travaillera six jours; mais le septième jour sera pour vous une chose sainte; c'est le shabbat, le jour du repos, consacré à l'Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera puni de mort.

Comme les enfants d'Israël étaient dans le désert, on trouva un homme qui ramassait du bois le jour du shabbat.

On le mit en prison, car ce qu'on devait lui faire n'avait pas été déclaré.

Si tu retiens ton pied pendant le shabbat, Pour ne pas faire ta volonté en mon saint jour, Si tu fais du shabbat tes délices, Pour sanctifier l'Éternel en le glorifiant, Et si tu l'honores en ne suivant point tes voies, En ne te livrant pas à tes penchants et à de vains discours,