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samedi, 20 avril 2024
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BEIT MIDRASH MESSIANIQUE

CENTRE MESSIANIQUE BETH YESHOUA

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Cours d'hébreu pour les nuls

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Séminaire du 17 au 20 mai "Les Merveilles de l'hébreu"

L'hébreu n'est pas indispensable pour être sauvé et pour avoir une relation personnelle et intime avec le Seigneur. Par contre il contribue à notre joie de comprendre les Écritures.

Yeshoua se trouve partout dans l'ancien testament ;

Pourquoi l’hébreu dans l'AT et pourquoi le grec dans le NT ? S'agit-il d'une erreur humaine, d'une volonté antisémite ? Dieu est-il derrière tout ça ?

Quelles sont ces déclarations incroyables de Dieu même au sujet de son Fils, que dit le Messie Lui-même dans Esaïe 53 avec  "Yeshoua Shmi",  

La grammaire hébraïque vient-elle des "massorètes" (les scribes des premiers siècles) ou vient-elle de Dieu?

Révélations stupéfiantes sur les racines de l'arbre du Psaume 1, sur "iysh"  et "iyshah", sur "etsem" (les ossements d'Israël), sur le mot "shalom", sur le mot "dabar".

Et bien d'autres découvertes qui ne peuvent nous laisser indifférents sur cette langue céleste : l'hébreu.

La première partie de ce séminaire aura lieu du 18 au 21 avril "MIEUX CONNAÎTRE ET COMPRENDRE LE DIEU VIVANT ET VRAI (INITIATION À L’HÉBREU) – PASCAL JUNG




 

 

 

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Proverbes chapitre 29

Version Bible
Livre
Chapitre
1
L’uomo che irrigidisce il collo quando è ripreso, sarà improvvisamente spezzato senza alcun rimedio.
2
Quando i giusti sono in autorità, il popolo si rallegra, ma quando domina l’empio, il popolo geme.
3
L’uomo che ama la sapienza rallegra suo padre; ma chi frequenta le prostitute dissipa la sua ricchezza.
4
Il re rende stabile il paese con la giustizia, ma chi riceve regali lo manda in rovina.
5
L’uomo che adula il suo prossimo tende una rete sui suoi passi.
6
Nel peccato di un uomo malvagio c’è un laccio, ma il giusto canta e si rallegra.
7
Il giusto si interessa della causa dei miseri, ma l’empio non comprende tale interesse.
8
Gli schernitori fomentano sedizioni in città, ma gli uomini saggi placano.
9
Se un uomo saggio viene a contesa con uno stolto, e lo stolto si adira e ride, non c’è pace.
10
Gli uomini di sangue odiano chi è integro, ma gli uomini retti cercano di proteggere la sua vita.
11
Lo stolto dà sfogo a tutta la sua ira ma il saggio la trattiene e la calma.
12
Se un sovrano dà retta a parole menzognere, tutti i suoi ministri diventano empi.
13
Il povero e l’oppressore hanno questo in comune: l’Eterno illumina gli occhi di entrambi.
14
Il re che fa giustizia ai miseri in verità avrà il trono stabilito per sempre.
15
La verga e la riprensione danno sapienza; ma il fanciullo lasciato a se stesso fa vergogna a sua madre.
16
Quando gli empi aumentano, aumentano pure le trasgressioni, ma i giusti vedranno la loro rovina.
17
Correggi tuo figlio, egli ti darà conforto e procurerà delizie all’anima tua.
18
Quando non c’è visione profetica il popolo diventa sfrenato, ma beato chi osserva la legge.
19
Un servo non si corregge solo a parole; anche se comprende non ubbidisce.
20
Hai visto un uomo precipitoso nel suo parlare? C’è piú speranza per uno stolto che per lui,
21
Se uno alleva delicatamente da fanciullo il suo servo, alla fine egli vorrà essere suo successore.
22
L’uomo iracondo fomenta contese e l’uomo collerico commette molti peccati.
23
L’orgoglio dell’uomo lo porta in basso, ma chi è umile di spirito otterrà gloria.
24
Chi si fa socio di un ladro odia la sua vita. Egli ode il giuramento ma non denuncia nulla.
25
La paura dell’uomo costituisce un laccio, ma chi confida nell’Eterno è al sicuro.
26
Molti cercano il favore del principe, ma la giustizia per ogni uomo viene dall’Eterno.
27
L’uomo iniquo è un abominio per i giusti, e chi cammina rettamente è un abominio per gli empi.

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