Je me réjouis de ta parole, Comme celui qui trouve un grand butin.
Yeshoua dans

Luc 24: 25 "Alors Jésus leur dit : O hommes sans intelligence, et dont le coeur est lent à croire tout ce qu'ont dit les prophètes ! 26 Ne fallait-il pas que le Christ souffrît ces choses, et qu'il entrât dans sa gloire ? 27 Et, commençant par Moïse et par tous les prophètes, il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait... 44 Puis il leur dit : C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous, qu'il fallait que s'accomplît tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes."

Yeshoua dans
Hanouka à partir du 7 décembre 2023 et ce, pendant 8 jours. Hanouka : une fête éminemment prophétique

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Vous avez des doutes sur l'existence de YESHOUA? Priez Hachem. Il vous répondra !!

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Cours d'hébreu pour les nuls

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  • PARASHA SHEMOT

    Le Livre de l'Exode

Séminaire du 17 au 20 mai "Les Merveilles de l'hébreu"

L'hébreu n'est pas indispensable pour être sauvé et pour avoir une relation personnelle et intime avec le Seigneur. Par contre il contribue à notre joie de comprendre les Écritures.

Yeshoua se trouve partout dans l'ancien testament ;

Pourquoi l’hébreu dans l'AT et pourquoi le grec dans le NT ? S'agit-il d'une erreur humaine, d'une volonté antisémite ? Dieu est-il derrière tout ça ?

Quelles sont ces déclarations incroyables de Dieu même au sujet de son Fils, que dit le Messie Lui-même dans Esaïe 53 avec  "Yeshoua Shmi",  

La grammaire hébraïque vient-elle des "massorètes" (les scribes des premiers siècles) ou vient-elle de Dieu?

Révélations stupéfiantes sur les racines de l'arbre du Psaume 1, sur "iysh"  et "iyshah", sur "etsem" (les ossements d'Israël), sur le mot "shalom", sur le mot "dabar".

Et bien d'autres découvertes qui ne peuvent nous laisser indifférents sur cette langue céleste : l'hébreu.

La première partie de ce séminaire aura lieu du 18 au 21 avril "MIEUX CONNAÎTRE ET COMPRENDRE LE DIEU VIVANT ET VRAI (INITIATION À L’HÉBREU) – PASCAL JUNG




 

 

 

La renommée de Dieu

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La « renommée » est le participe passé féminin substantivé du verbe « renommer ». On dit aussi le renom de quelqu’un  ou sa réputation et le personnage qui jouit de cette renommée. La renommée est par extension la Voix publique qui annonce quelque action, quelque évènement remarquable, qui répand l’éloge ou le blâme sur quelque personnage. La renommée est mise en parallèle avec l’avis de la foule. En ce qui concerne les hommes, la bonne ou la mauvaise renommée se limite aux êtres humains.

Pour l’Eternel, la renommée dépasse le monde physique de sorte que ce que disent à son sujet les puissances dans les cieux, les anges, les esprits, les ennemis de Dieu, est important.

La renommée touche immédiatement à la Gloire de Dieu. Pour l’Eternel, l’accomplissement des promesses n’est pas uniquement destiné aux hommes ou à son peuple qu’Il aime d’un amour éternel. Non, la toute première raison des accomplissements prophétiques de la Parole de Dieu est la renommée de Dieu et de sa Gloire.

«Je me prosterne dans ton saint temple, et je célèbre ton Nom, à cause de ta bonté et de ta fidélité, car ta renommée s’est accrue par l’accomplissement de tes promesses» (Psaume 138 :2)

Rien ne peut déstabiliser Dieu. Presque rien…

Ce que Dieu redoute par-dessus toute chose, c’est que sa Gloire – et donc sa Renommée – soit méprisée pour l’une ou l’autre raison, entre autre pour des promesses divines qui ne seraient pas tenues.

Le premier but de Satan est d’essayer de mentir aux hommes au sujet des promesses qui ne seraient pas tenues par Dieu. C’était le but avoué d’Hitler qui avait confié à un proche : il voulait détruire les juifs afin de pouvoir justifier l’élimination des chrétiens qui ont leur foi attachée aux juifs. La conséquence était qu’il pouvait détruire aussi la Bible qui affirme que les juifs sont aimés de Dieu et qui est la base de la Vie elle-même. La disparition des juifs justifierait pour lui la fin de la Bible, la fin de toute morale, la fin de tout frein, la fin de Dieu et le piétinement de la voix de sa conscience. Les implications de la renommée de Dieu sont donc énormes.

C’est la raison aussi pour laquelle notre tâche la plus importante ici sur cette terre ce n’est pas de faire le bien ou le mal, de vivre ou de mourir, d’être heureux ou malheureux, d’être considéré comme bon ou comme mauvais, de prier ou de chanter, de louer ou de pleurer. Non, la raison unique et fondamentale de notre présence ici sur cette terre est de « témoigner » de ce que le Seigneur a fait dans notre vie. Rien n’a autant d’importance pour Dieu que notre témoignage de ce qu’Il a fait dans notre Vie, comment Il nous a transformé, comment Il nous a sauvé et comment Il a lavé notre conscience. Sa Renommée dépend donc de notre transformation de l’état de pécheur condamné et dont la conscience est souillée à l’état d’enfant de Dieu sauvé pour l’Eternité et aimé par Dieu pour l’éternité.

Shoma en hébreu signifie « bruit, rumeur, nouvelles, renommée ». Ce mot est généralement traduit par « Renommée, parler entendre, une approche ».

Josué 6 : 27 « L'Eternel fut avec Josué, dont la renommée (Shoma') se répandit dans tout le pays. »

Josué 9 : 9  « Ils lui répondirent : Tes serviteurs viennent d'un pays très éloigné, sur le renom de l'Eternel, ton Dieu; car nous avons entendu parler (Shoma') de lui, de tout ce qu'il a fait en Egypte »

Ester 9 : 4 « Car Mardochée était puissant dans la maison du roi, et sa renommée (Shoma') se répandait dans toutes les provinces, parce qu'il devenait de plus en plus puissant.

Jérémie 6 : 24 « Au bruit de leur approche (Shoma'), Nos mains s'affaiblissent, L'angoisse nous saisit, Comme la douleur d'une femme qui accouche. »

Shoma vient de la racine hébraïque Shama qui signifie « Entendre, écouter, obéir à ». Dans sa forme intensive (Qal) : Entendre (percevoir par l'oreille), Entendre à propos de, ou concernant, Entendre (avoir le pouvoir d'entendre), Entendre avec attention ou intérêt, écouter, Comprendre (un langage), Entendre (de causes judiciaires)

Ce mot implique que dans sa forme (Nifal) Dieu désire être entendu (d'une voix ou d'un son), obéi. Dans sa forme (Piel) Shama nous pousse à faire entendre, à appeler à entendre et même à convoquer. Dans sa forme (Hifil) c’est notre témoignage qui « Faire entendre », qui « dit », qui « proclame », qui « Sonne à haute voix (terme musical), qui « Fait une proclamation ».

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